¿El velo es socialista y los talibanes son progresistas?

El debate sobre el uso del velo integral vuelve a estar bajo el foco a cuenta del debate sobre la inmigración, el reemplazo poblacional y cultural, la presión popular y electoral, y el hecho de que en el Congreso de los Diputados, en realidad, ya hay una mayoría anti velo si sumamos los votos de PP, Junts y VOX.

¿Cuál es el problema de Junts? Que la realidad electoral le está atropellando. Las encuestas indican que casi la mitad del electorado de Junts puede emigrar a Alianza Catalana, algo así como la VOX separatista que ha brotado en Cataluña. En consecuencia, Junts se ve forzado a mover ficha y oponerse en el Congreso a la mayoría sanchista, que defiende el uso del velo.

No deja de resultar irónico en todo esto que el uso del velo se haya convertido en una trinchera común de los socialistas, los ayatolás y los talibanes. La preguntá es si los talibanes y los ayatolás son entones tan feministas como los socialistas o los socialistas tan machistas y reaccionarios como los talibanes.

Dentro del “velo”, no obstante, podrían señalarse algunos grados. Prendas islámicas como el burka y el niqab no es ya que representen una imposición y una cárcel de tela para la mujer, es que no permiten la identificación de las personas. Es como entrar a los sitios llevando un pasamontañas sin ser un atracador.

La defensa del velo por parte de la izquierda se basa en la libertad religiosa, pero la libertad religiosa le importa bastante poco a la izquierda cuando se trata de los católicos. ¿Dónde está la libertad religiosa cuando se trata de aplicarla en los colegios públicos junto a la libertad educativa de las familias, ya sea para recibir formación religiosa o para no recibir adoctrinamiento queer? ¿Dónde está la libertad religiosa y de conciencia cuando se crean listas negras de objetores al aborto? ¿Dónde está la libertad religiosa cuando se prohíbe rezar en la calle en las cercanías de un abortorio? Por otro lado, justo la libertad religiosa es el principal argumento para rechazar el velo en vez de defenderlo. ¿Tienen libertad religiosa las mujeres para no usarlo?

El hecho es que la libertad para usar o no usar el velo sólo la tienen las mujeres en los países occidentales. En las sociedades islámicas el velo no es optativo. Cuanto más islámica es una sociedad, menos libertad, incluyendo la libertad para no usar el velo. Conforme avanza el Islam, retrocede la libertad. Esto es así porque en el Islam no existe la separación Iglesia y estado. No se distingue lo religioso de lo del césar. El Islam es integrista, es una religión y al mismo tiempo una ideología política. El Islam es una ideología totalitaria que regula, si se le deja, todos los aspectos y comportamientos de nuestra vida. Las mujeres tienen libertad para ponerse o no ponerse el velo, pero sólo en Alemania, en Estados Unidos o en España, de momento, mientras no sean sociedades islámicas.

Cabe no obstante preguntarse hasta qué punto, incluso en Bélgica, Francia o España, en muchos lugares las mujeres musulmanas tienen realmente libertad para ponerse o no ponerse el velo dentro de su círculo social y sus barrios. La inmigración masiva y descontrolada está dando lugar a guetos y barrios musulmanes por toda Europa en los que la falta de integración salta a la vista. ¿Hay libertad religiosa en esos barrios? ¿Puede una mujer decidir sin peligro si quiere o no quiere ponerse el velo?

Por otra parte, existen prendas que por sí mismas presuponen la falta de libertad. ¿Alguien defendería que una mujer saliera a la calle atada con una correa como un perro aunque dijera que la lleva de manera voluntaria? Esa sumisión indicaría por sí misma una falta de libertad. En alguien que fuera por la calle con una correa o llevara atada una pelota en la boca la falta de libertad no habría que probarla sino que presumirla. Tiene sentido por tanto poner algún límite a ciertas prendas o costumbres, cuando presuponen una falta de libertad. Donde las mujeres llevan burka o niqab todas tienen que llevarlo, salvo que sea Barcelona y sólo de momento, ¿casualidad o que no hay libertad? Por lo demás, si algún islamista piensa que es impúdico que una mujer vaya por la vida sin burka lo que puede hacer para garantizar su pureza y su salvación es salir él a la calle con una venda en los ojos. ¿Por qué son todas las mujeres las que deben salir a la calle metidas en un saco en vez de ser él quien se tapa los ojos? ¿Será que ir todas las mujeres tapadas y embutidas es un saco hay que considerarlo como una igualación deseable desde el punto de vista progresista? En la defensa del velo por parte de la izquierda española se adivina sin embargo un oscuro trasfondo político. ¿Es la libertad de la mujer o la necesidad de captar el voto de los cientos de miles de inmigrantes musulmanes que están regularizando?

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Un comentario

  1. ¿Cómo se puede presumir de «feminismo» y estar a favor de la sumisión que tiene la mujer en el Islán? ¿Se imaginan que los católicos hiciesen lo mismo? Lo de siempre las dos varas de medir.

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