El pobre abuelito etarra

Este pasado fin de semana ha fallecido mientras hacía senderismo un etarra que se encontraba disfrutando del tercer grado penitenciario. Se trata de Iban Apaolaza, miembro del comando ‘Buruhauste’, condenado a 123 años de prisión por su participación en el asesinato del teniente coronel del Ejército de Tierra Pedro Antonio Blanco, ocurrido el 21 de enero de 2000 en Madrid. El hecho sin embargo es que Apaolaza sólo estuvo 15 de los 123 años en prisión y desde hace 2 disfrutaba del tercer grado, al estar supuestamente controlado mediante una pulsera telemática, sin tener que dormir en prisión. Supuestamente, porque tras haber salido de ruta por la manaña, no fue hasta las 22 horas que la familia denunció la desaparición, y no fue hasta las 10 horas de la mañana siguiente que se encontró el cuerpo. Es decir, el control telemático parece bastante similar a la falta de control. Como posible causa de la muerte se apunta algún tipo de emergencia médica o una caída. Sea como fuera el etarra salió a pasear por el monte y nunca volvió.

El caso del etarra senderista llega en un momento en que la izquierda abertzale redobla sus esfuerzos por presentar a los etarras como presos políticos, injustamente condenados e inhumanamente tratados. Los etarras serían unos pobres abuelitos, víctimas de un conflicto hace mucho tiempo olvidado, que no pueden ver a sus nietos.

Por supuesto es todo mentira. Una vez más interesa subrayar el error de pensar que la ETA mata pero no miente. Por el contrario, la izquierda abertzale miente constantemente. Miente sobre Navarra. Miente sobre la historia. Mientra sobre el euskera. Miente sobre todo el relato de la actividad terrorista de ETA. Y por supuesto miente también sobre todo lo que se relaciona con los presos de ETA.

El etarra muerto tenía 54 años. No era un abuelo. No era un anciano. No había sido víctima de ninguna política penitenciaria inhumana. No había cumplido más que 15 años de prisión efectiva por un asesinato. Son los hijos de los hijos de las víctimas de ETA los que no pueden conocer a sus abuelos. Son las víctimas de ETA las que no pueden conocer a sus nietos.

Por lo demás, el caso del senderista pone de manifiesto también la mentira de computar como víctimas del estado a todos los etarras o familiares que fallecen por causas accidentales, como estrellarse con el coche yendo a visitar a un familiar encarcelado. Esta teoría que pretende abultar tramposamente el número de víctimas de la izquierda abertzale, buscando un empate imposible con las victimas de la izquierda abertzale, naufraga por todas partes. Para empezar, si los familiares tienen que viajar para visitar a un preso o los nietos no pueden ver al abuelo o al tío la responsabilidad es del familiar por haberse hecho terrorista. Quien decide hacerse terrorista y matar gente también es responsable de no poder llevar después una vida familiar normal, esa no fue su prioridad.

La teoría para sumar víctimas como sea, por otro lado, implica que los familiares que tienen un accidente yendo a visitar a un preso no podrían tener accidentes yendo a pasar el día a la playa. Nadie puede saber si el accidente esperaba en la playa o camino de la playa y si por tanto salvó vidas tener que ir a una prisión en vez de a la playa. Es una matemática imposible. Por supuesto esta matemática implica pensar que todos los presos de ETA, si no estuvieran presos, vivirían todos en la misma acera que sus padres, sus hermanos o sus sobrinos, que ninguno de ellos viviría nunca fuera de la CAV, que no habría que desplazarse para verlo y que por tanto no podría haber ningún accidente por este concepto. En el caso del senderista, a lo mejor si se hubiera quedado en la cárcel no habría muerto. ¿Cómo hacemos el cómputo? Por lo demás no nos alegramos de la muerte de nadie, ni de un etarra, pero lo que es cierto, es cierto.