Aparte de todo los demás que se pudiera decir de Asirón, no es un genio. La metedura de pata inicial es evidente, comparando llevar a un acto público una bandera del Alcoyano con llevar fotos de los presos de ETA. Es una metedura de pata porque él mismo la ha convertido en una, no porque no dijera lo que piensa. Es decir, todos sabemos que en realidad es lo que piensa, pero él no reconoce que es lo que piensa, por tanto decirlo lo convierte en una metedura de pata. Para andar todo el día disimulando sin que de vez en cuando se te vean las costuras hay que ser un genio, y Asirón no es precisamente un genio. Así que se le escapó lo que pensaba. Es lo que piensa no sólo porque es lo que dijo, sino porque es lo coherente con todos sus actos, con toda su trayectoria, con la trayectoria de su formación y la del líder de su formación y sus compañeros. Pero es que encima Asirón, en el escenario posterior a sus declaraciones, ha demostrado ser menos que menos que genio.
Si en una carrera hay 1000 personas y 10 nazis siendo tolerados, hay 1010 nazis. https://t.co/0F1hDt3q7a
— BadAttitude (@amedrano9am) March 12, 2026
Ayer Asirón tuvo ocasión de rectificar y disculparse. O sea, como no es un genio metió la pata en directo, pero después tuvo tiempo para ver la repercusión que habían tenido sus palabras, hablar con otras personas, reflexionar y volver a comparecer sacando la pata. En absoluto. Lo que hizo por el contrario fue no sólo reafirmarse sino cargar contra los medios que habían publicado sus declaraciones, asegurando que estaban recortadas y que las habían manipulado. Esto provocó que los medios publicaran íntegra su declaración, de modo que se ha podido comprobar que Asirón dijo exactamente lo que se le atribuyó y que la declaración íntegra no cambia en absoluto el sentido de su declaración.
Declaraciones íntegras del alcalde de Pamplona sobre la Korrika pic.twitter.com/4txL14aMaP
— Navarra Televisión (@NavarraTV) March 12, 2026
En ese sentido resultan inequívocas sus palabras de que “me da lo mismo” una bandera del Alcoyano que una pancarta de los presos de ETA. Por tanto no dice sólo que la presencia de fotos de etarras sea incontrolable o no sea atribuible a la organización (tampoco es que la organización ni lo haya intentado o haya expresado su rechazo), sino literalmente que le da mismo la ETA que el Alcoyano. ¿Se le hubiera escapado de igual modo decir que le daba lo mismo una pancarta de Hitler que una del Alcoyano? O más áun, ¿se le hubiera podido escapar que le daba lo mismo una pancarta de Hitler que una de los presos de ETA? El subconsciente traiciona, pero no tanto, y si no que diga ahora que no es lo mismo apoyar al Alcoyano que a los etarras sino que apoyar a los etarras es lo mismo que apoyar a los nazis. Asirón puede decir voluntaria o involuntariamente que le da lo mismo la ETA que el Alcoyano, pero es muy difícil pensar que podía haber dicho que le daba los mismo la ETA que Hitler, o que le afectaría tanto ver en la Korrika carteles de etarras que carteles de Franco. Todos sabemos también la que se armaría en la Korrika si en vez de aparecer gente con fotos y carteles de etarras apareciera con fotos y carteles de Hitler y Franco.

Suele pensarse que la inteligencia corre pareja a la soberbia, pero en los últimos tiempos vemos más bien que es la soberbia la que corre pareja al sanchismo, que no se caracteriza particularmente por el nivel intelectual de sus planteamientos. Ser soberbio se encuentra mucho mejor repartido que ser inteligente. No todo el mundo puede ser inteligente, pero todo el mundo puede ser soberbio. Asirón ha sido lo bastante poco inteligente para meter la pata y soberbio de sobra para no rectificar y por el contrario responder atacando. Y eso que entretanto ha tenido tiempo para pensar y rectificar. O por el contrario, para reafirmarse y decir que efectivamente era lo que pensaba y que las fotos de los terroristas de la ETA para él, el alcalde cercano que tiene bloqueada a media Pamplona, son como los cromos de los jugadores del Alcoyano. Lo que no puede decir, frente a la evidencia documental, es que no dijo lo que dijo cuando y como lo dijo.