¿Qué es lo que provoca miedo o rechazo? ¿El nacionalismo o el vascuence? Incluso en tiempos de Franco, a lo mejor había más de lo primero que de lo segundo. O eso al menos podría pensarse partiendo de un par de datos.
La semana pasada, Diario de Navarra publicaba una crónica bastante curiosa.
Premio a niños de Zubieta por su nivel de euskera
Organizada por la Institución Príncipe de Viana de la Diputación Foral, tuvo lugar en Zubieta una fiesta vasca con motivo de la entrega de premios a 75 niños de la localidad por sus «magníficos conocimientos» de la lengua vasca. Después de la función de vísperas en la iglesia parroquial, la entrega de premios se desarrolló en la Casa Consistorial con la asistencia del diputado foral Miguel Javier Urmeneta, de la corporación municipal en pleno, del párroco local y de miembros de la Sección de Lengua Vasca de la citada Institución. Al final del acto pronunciaron unas palabras el diputado Miguel Javier Urmeneta y el sacerdote y miembro de la citada Sección Pedro Díez de Ulzurrun. A continuación, en la plaza hubo un festival con actuación de los danzaris de Irurita y de Zubieta, los bertoslaris Narvarte (de Goizueta) y Huici (de Aranao) y una exhibición del grupo local de ioaldunes; como colofón, una romería popular.
Si no les ha llamado la atención nada en particular de esta crónica, quizá sea porque no habíamos mencionado el detalle de que el Diario la publicaba en la sección «Hace 50 años», y que todo esto sucedía en 1965.
El segundo dato llamativo tiene que ver con la celebración del Oinez en la Ikastola Baztán. En la web de esta ikastola se puede leer la historia de sus orígenes: «Baztan Ikastola se creó en el año 1970 gracias a la iniciativa de un grupo de padres/madres que quería garantizar la educación en Euskara de sus hijos/as».
¿No será que el nacionalismo se ha inventando, al menos parcialmente, una épica antifranquista de la que carece? ¿No es el propio Urmeneta, como elemento añadido al resto de la noticia, otro ejemplo de ello?
El nacionalismo se ha comido el vascuence
La consideración final podría ser acerca de cuál sería la implantación del vascuence en democracia, con libertad, sin violencia y sin nacionalismo. A lo mejor mayor. Alguien podría objetar que no tiene por qué renunciar al nacionalismo por desear promover el vascuence y tendría razón. Pero entonces tendrá que estar dispuesto a pagar el precio correspondiente por quererlo todo, y es que el nacionalismo impulsa el vascuence en la misma medida o acaso mayor en la que lo frena.
43 respuestas
Antes se hablaba vasco y era cultura; ahora se adoctrina batúa y es totalmente política de la peor ralea.
Pero el imaginario nazi vasquista necesita una pátina de antifranquismo legitimador para ocultar los crímenes que va cometiendo aquí y allá, y los que piensan cometer si se les deja.
Todo cartón piedra, como la parefernalia del Oinez, un sacacuartos para seguir financiando un proyecto político nazionalista totalitario.
El que se opone, le colocan una diana en la pechera para todo tipo de proyectiles.
Joder, tenéis un batiburrillo en la cabeza que es pa mear y no echar gota. El último párrafo ya es de traca, uno no sabe si reír o llorar.
En fin. Que os aproveche.
1970ekoFrankismoa 1940ko Frankismoarekin alderatzen ? Kar, kar. Lehen jakin beharko zuten nola ta ze trabak izan ziren Baztaneko ikastola sortzeko.
Bigarrengoz datu, dokumentu ta testigantza ugari daude Euskarak Frankismoko erregimen Faxistaren eraso izugarriak jasan zituela demostratzen dutenak, zenbat ezjakintasun edo ze gura Faxismoa zuritzeko.
Prohibida la predicación en euskera (1938)
In El libro negro del euskera on agosto 7, 2010 at 7:13 pm
Comandancia Militar del Sector:
El excmo. S. gobernador de la Provincia en escrito, Sección 1. N. 7., me dice lo siguiente:
Sirvase tener en cuenta que en las iglesias no debe permitirse la predicación en vascuence y solamente si a su juicio (del Comandante Militar) considera que la mayoría de los feligreses y asistentes a aquellas desconocen el idioma español, pueden autorizar diez minutos de plática en vascuence, en que se resuma lo anteriormente expuesto y predicado en nuestro idioma.
Orden del Comandante A.G., 30 de mayo de 1938
Los nombres en euskera, separatistas (1938)
In El libro negro del euskera on julio 28, 2010 at 7:20 am
Debe señalarse también como origen de anomalías registrales la morbosa exacerbación de algunas provincias del sentimiento regionalista, que llevó a determinados registros buen número de nombres, que no solamente están expresados en idioma distinto al oficial castellano, sino que entrañan una significación contraria a la unidad de la patria.
Tal ocurre en las Vascongadas, por ejemplo, con los nombres de Iñaki, Kepa, Koldobika y otros que denuncian indiscutible significación separatista; debiendo consignarse, no obstante, que hay nombres que sólo en vascuence o en catalán o en otra lengua tienen expresión genuina y adecuada, como Aránzazu, Iciar, Monserrat, Begoña, etc. y que puede y deben admitirse como nombres netamente españoles, y en nada reñidos con el amor a la Patria única que es España.
La España de Franco no puede tolerar agresiones contra la unidad de su idioma ni la intromisión de nombres que pugnan con su nueva constitución política y con la doctrina del artículo 34 del mencionado Reglamento. Es preciso, por lo tanto volver al sentido tradicional en la imposición de nombres a los recién nacidos con oportunas variantes (…)
En su virtud dispongo:
Art 1º: “…En todo caso, tratándose de españoles, los nombres deberían consignarse en castellano”
Orden del Ministerio de Justicia, 18 de mayo de 1938
FRANQUISMO, NOMBRES EN EUSKERA, NOMBRES VASCOS
Nombres vascos: estupidez separatista (1938) (III)
In El libro negro del euskera on julio 25, 2010 at 6:18 am
No suele ser demostración de demasiado respeto el nombrar a las gentes con deformaciones semejantes pero el uso lo ha hecho, en ciertos casos, tolerable, sobre todo cuando existe una gran familiaridad, pero aún siendo así, no tengo noticia de que jamás un gitano se acercase a sitio alguno con la pretensión de que uno de sus retoños se le llamara Curro o Perico y puede afirmarse que si tal cosa hubiera ocurrido lo motivaría únicamente la ignorancia, por lo que el sacerdote velando por la devoción que se debe a los Santos y por el respeto que todos estamos obligados a tributarles hubiera convencido al gitano de la necesidad de que su hijo se llamara Francisco o Pedro aunque en la intimidad del hogar le llamaran como tuvieran por conveniente.
En el País Vascongado no sucedió así. Aquí se toleró, posiblemente en algunos casos con verdadera complacencia el que a los nuevo catecúmenos se les pusieran motes en lugar de nombres y el Peru y el Pachi, y el Chomin, y el Andima no constituyen excepciones aisladas. Puede decirse que eran casi frecuentes en Vizcaya y decimos que eran u no son porque es seguro que todos éstos alevines de víboras andan ahora dispersos por la otra vertiente del Pirineo y probablemente haciendo prsélitos entre los vascongados del sudoeste francés, lo que dudo mucho que llegue un día en que tenga que agradecérselo Francia.
(…)
Luis Antonio de Vega, “Cuando Marichu sea Mariachu”, Domingo, 24 de abril de 1938.
Diez minutos en euskera (1938)
In El libro negro del euskera on julio 21, 2010 at 5:17 am
El Sr. Comandante Militar del Sector de Durango en comunicación de fecha de 30 del mes próximo pasado (que cuyo documento llegó a disposición de esta Alcaldía el 3 del actual) me dice entre otras particularidades lo siguiente:
“Sírvasa también tener en cuenta que en las Iglesias no debe permitirse la predicación en vascuence y solamente si a su juicio considera que la mayor parte de los feligreses y asistentes aquellos desconocen el idioma español pudiera autorizarse diez minutos de pláticas en vascuence que resuma lo anteriormente expuesto y predicado en nuestro idiomas” y en los sermones y pláticas religiosas se emplearán el idioma castellano y únicamente durante diez minutos podrá emplearse el vascuence. Además le hago a Vd. presente de orden del mismo Sr. Comandante que la enseñanza del Catecismo tiene que ser en idioma español.
Lo que le participo para su conocimiento y fines consiguientes.
El alcalde de Yurre (Bizkaia), Pedro Jauregi a Jose Intxusagarria, Cura Coadjutor, 5 de abril.
Palpable inutilidad de las “hablas regionales” (1937)
In El libro negro del euskera on julio 17, 2010 at 8:33 am
Hoy y cada día más, nos percatamos todos de la necesidad de dar a la vida un sentido práctico, del que Cataluña precisamente y conr azón, hace gala. A pesar de lo cual un sector de Cataluña, lo mismo que de Vasconia, han demostrado en materia de lenguaje una absoluta carencia de tal sentido, siendo tan palpable la inutilidad de las hablas regionales como instrumentos de penetración comercial o científica en sus territorios vecinos o lejanos. Las naturales exigencias lingüísticas del mundo entero, que piden no se complique más la torre de Babel y las innumerables ventajas que reporta un lenguaje común, que no solo es nacional sino casi universal, eso ha llegado jamás a ser comprendido por los espíritus obturados de Bilbao o Barcelona, acaso esperantistas.
Jaime Oliver, La Voz de España.
Multa por hablar euskera (1938)
In El libro negro del euskera on julio 16, 2010 at 7:12 am
A Guillermo Garmendia Ayestarán, 100 ptas, por hablar el vasco en un tranvía, ocasionando con ello alteración del Orden Público.
Unidad, 28 de enero de 1938
Los sermones solo en castellano (1937)
In El libro negro del euskera on julio 15, 2010 at 8:18 am
Ruego a V. se sirva ordenar a las fuerzas a sus órdenes que no toleren al clero de esta provincia el empleo de otro idioma que no sea el español en las pláticas y sermones que dirijan a sus feligreses, denunciando a mi Autoridad las infrancciones que se observen.
Orden del Delegado de Orden Público de Guipúzcoa al Primer Jefe de la Comandancia de la Guardia Civil de la provincia, 17 de diciembre de 1937.
Luchar contra el euskera es luchar contra la mala educación (1937)
In El libro negro del euskera on julio 11, 2010 at 6:19 am
Y en dialectos y jergas, la antipatía surge cuando han sido utilizados como instrumentos de maldad. Por esto, no todas las rezagadas expresiones comarcales son escuchadas con idéntico enojo, y hay una graduación que va desde una costa y unas tierras que son adictas y gloriosamente españolas; hasta la intervención de los clérigos y de los abogados rencorosos de Vizcaya, en una justa escala simbólica, como esas otras escalas simbólicas también, desde cuyos escaños los grandes mandiles se regocijan ante la cerrilidad, conveniente a los fines turbios de la masonería de las sotanas de los curas antiespañoles.
No son los acentos los que ofenden -aunque en algunos casos se hayan extremado hasta el analfabeto bilingüe, al bárbaro con el orgullo de su barbarie-, y suena con cadencia de meseta, de colina o de mar. Lo que irrita es el dialecto, la hermania, la jerigonza, los que quisiéramos raer de todas las gargantas españolas, porque no somos una colección semidispersa de tribus desarticuladas, sino una nación que no necesita tomar ninguna voz a préstamo y que ha labrado el idioma más glorioso y más sonoro del redondo mundo, al que se lo ha enseñado a hablar en los tres continentes.
Luchar contra el dialecto, cuando hablan en nuestra presencia uno de ellos es, desde todos los puntos de vista, luchar contra la mala educación, y es, por otra parte, avenir la conducta de cada uno al consejo clavado enla misma frontera, para que los españoles que en nuestra Patria se integren o se reintegren, sepan que lo primero que deban dejar en tapetes de olvido es el instrumento que tanto daño ha causado a la unidad de España, y que el hecho de que un día se pierdan las voces regionales, la importancia será la misma que la pérdida del taurdetano o del ilergete.
Frente a las playas francesas ondea España su bandera nacional, y al socaire de su bandera -Aduana de Irún, Refugio de Fuenterrabía- expresa su voluntad de modo contundente: que los españoles hablen español. Que cada uno vigile a si mismo para que nadie tenga que extremar vigilancias. Ni falta de respeto, ni educación mediocre. Idioma uno en la España una.
Luis Antonio de Vega, “Claro Romance. Idioma, dialecto y jerigonza” Domingo, 28 de noviembre de 1937.
Ni cerrar el puño, ni hablar euskera (1937)
In El libro negro del euskera on julio 4, 2010 at 5:04 pm
En la sala de espera del hotel de inmigrados de Fuenterrabía han colocado un letrero parecido al de la Aduana de Irún, pero todavía más expresivo y contundente.
En él se advierte a los españoles de la obligación en que se encuentran de hablar español. Sana y noble advertencia. Con los dialectitos, que al fin y al cabo son como verrugas que le salen al idioma, se había estado haciendo un juego demasiado peligroso para que en la España Nacional puedan ser oídos con simpatía.
Claro que algunos refugiados llegarán con la mala costumbre de hablar su dialecto. Es de esa mala costumbre de la que quisiéramos ver limpios a los buenos españoles. También algunos de los que entregan a nuestras tropas lo hacen cerrando el puño inconscientemente. Claro que no por eso se les va a fusilar. Lo que se hace es enseñarles que a ningún español le están permitido ese saludo. En fin de cuentas es lo que aconseja el cartel del Hotel de Fuenterrabía en relación a los dialectitos.
Ni cerrar el puño, ni hablar otro idioma que no sea el español. Una cosa y otra nos ha costado bastante sangre para que no las pongamos juntas, como juntos iban los marxistas con la tribu cobarde y abyecta de los separatistas vascos, y como van todavía en Cataluña ambas tendencias anti-españolas.
Los españoles que hablen español. Domingo, 19 de septiembre de 1937.
EUSKERA, FRANQUISMO, RELIGIÓN
Detenido por predicar en euskera (1937)
In El libro negro del euskera on abril 13, 2010 at 10:03 am
Un padre franciscano predicó en vascuence en Berrobi el día de san Agustín, patró del pueblo el 28 de Agosto de 1937. Por eso fue detenido y después multado.
Denunciar al que hable euskera (1937)
In El libro negro del euskera on abril 8, 2010 at 5:23 am
Se denunciará a todo aquel que infrinja lo dispuesto sobre la prohibición de hablar idiomas y dialectos diferentes al castellano. Recibida por esta Jefatura comunicación del Excm. Señor Gobernador Militar encargando a la Guardia Civil que vigile el exacto cumplimiento de la disposición dictada que proscribe a los nacionales el uso en público de idiomas y dialectos diferentes al castellano, procediendo a la denuncia de los infractores a dicha suprema Autoridad Militar loca, considero conveniente recordar previamente al público, la expresada disposición y advertirlo del encargo recibido, esperando de la corrección y patriotismo de los ciudadanos, en bien de la amada Patria y de ellos mismos, que no den lugar a medida alguna punitiva.
No precisan razonamientos en apoyo a esta advertencia. Basta señalar la obligación evidente de obedecer puntualmente las disposiciones de la Autoridad. La gloriosa España conquistada por el heroísmo de nuestro Ejército no puede tolerar las antiguas corruptelas, desterradas para siempre, que en innumerables casos convertían en letra muerta las órdenes de la Autoridad. Ahora y en lo sucesivo hay que cumplirlas, sin excusa y sin discusión posible, pues ni el prestigio del Poder público consiente resistencias, ni caben más juicios sino los del acatamiento y aplauso a las disposiciones dictadas por nuestras legítimas Autoridades que con prudencia, y tacto, con benevolencia no exenta de la obligada energía y con el pensamiento puesto exclusivamente en la prosperidad de nuestra amada Patria, laboran incansablemente por su engrandecimiento.
Precisa, pues, que acabe radical e inmediatamente el abuso del que aún se dan esporádicos casos, consistentes en el uso en público de idiomas y dialectos diferentes del castellano. Repetida advertencia, no extrañen infractores, si por desdicha los hubiera, que caiga sobre ellos el peso de las sanciones que imponga el Excm. Señor Gobernador Militar…
Circular del General Primer Jefe, San Sebastián, 29 de mayo de 1937
Si eres español, habla español (1937)
In El libro negro del euskera on abril 7, 2010 at 6:10 am
Hay cosas que, a pesar de no necesitar comentario, los hombres nos empeñamos en comentar. Una de ellas es la verdad evidente que sirve de título a nuestro trabajo y encabezara, hace unos días la primera plana de UNIDAD de San Sebastián. En Matemáticas, donde todo es exacto y riguroso, estas verdades -como a las que nos estamos refiriendo- se llaman postulados. Y un postulado que no admite réplica es el que sigue: “Si eres español, habla en español”. Aquella noche, la lectura de UNIDAD hirió muchas susceptibilidades.
Tuve ocasión de apreciarlo en la cara de algunos de mis compañeros de tranvía, en el café, en el salón de té, en ese pueblerinisímo paseo de siete a nueve… Ahora bien, ¿por qué no razonan un poquito todas esas personas heridas en su amo propio antiespañol? ¿O no se dan cuenta que estamos en plena guerra de Reconquista, de afirmación nacional, española? ¿O es que no quieren comprender que luchamos no sólo por exterminar el marxismo y la masonería de nuestro suelo, sino por la unidad y la elevación de España? Y así, precisamente, se expresa el punto segundo de nuestra doctrina “España es una unidad de destino en lo universal. Toda conspiración contra esa unidad es repulsiva. Todo separatismo es un crimen que no perdonaremos”
Por la firmación de esas unidad, por borrar y evitar de nuevo ese crimen del separatismo y del ridículo del nacionalismo de patria chica, nuestros mejores, desde su guardia sobre los luceros animan con su ejemplo el ideal nacionalsindicalista de nuestra revolución. Por que España vuelva a encontrarse de nuevo, a sangre y sacrifican su juventud -lo mejor de la vida- en los frentes de guerra. Por ese postulado del Nacionalsindicalismo: “Si eres español, habla español”
(…)
La Falange reivindica a las Provincia Vascongadas y a Cataluña su sentir español. Catalanes, vascongados: nobleza por nobleza. Porque ees de amor y no de odio nuestra doctrina, tienen cabida en ella todos los españoles; todos aquellos que por serlo y sentir totalmente que lo son hablan español y considera el español como su única lengua.
Arriba España!!
Luis Hurtado Alvarez, “Si eres español, habla español”. Unidad, 18 de mayo 1937
EUSKERA, FRANQUISMO, LIBRO NEGRO DEL EUSKERA
Hablar español, cuestión de buen porte y de elegancia (1937, segunda parte)
In El libro negro del euskera on abril 6, 2010 at 5:12 am
Cuando se unifican así -aun contando con la previa y gustosa unanimidad de los unificados- Milicias y partidos, y sus uniformes y sus signos externos, ¿por qué habrá de excluirse de la unidad absoluta que España necesita cosa tan sustantiva del alma nacional como el verbo?
El ambiente español está pidiendo, en verdad, esta unificación del lenguaje. El Estado nuevo -ha dicho anteriormente Pemán- será tan fuerte que no tendrá nada que temer de que se baile una sardana. Así será, en efecto, cuando el Estado nuevo haya sido eregido sobre la base inconmovible de la victoria histórica que ya se entrevé. Mientras tanto, la unificación de los españoles no admite condiciones ni reservas. Es un imperativo para acelerar aquella victoria. Y lo primero que exige la unificación es que nos entendamos unos a otros los españoles, aun en los instantes más subalternos de la convivencia nacional. No nos alarma dialecto más o jerga menos: ni la unidad de la España que forjó el verbo castellano peligra porque haya gentes a quienes parece grato desdeñar el habla genuina española. no, no. No es eso, Es otra cuestión. Es una cuestión de buen gusto y de elegancia espiritual. Es que resulta indelicado e impertinente eludir sistemáticamente en público el habla de la unidad española, cuando los que la aluden viven acogidos a la grandeza y al prestigio y a la eficacia triunfante de esta unidad. Y también el Estado nuevo tiene, entre las varias tareas que le incumben, la de corregir impertinencias y educar a los indelicados…
Luis de Galinsoga, “Los hombres y los días”, ABC (Sevilla), 13 de mayo de 1937
Condena de la grafía vasca (1937)
In El libro negro del euskera on abril 4, 2010 at 5:53 am
Con motivo de estar procediéndose a la edición del nuevo “Guía de Teléfonos” el señor Gobernador Civil de Guipúzcoa y Vizcaya ha cursado un oficio al director de las redes urbanas de Guipúzcoa ordenándole que en la composición de diferentes nombres se supriman determinados signos ortográficos con que el Nacionalismo ha mistificado y deformado el idioma vascongado, señalando concretamente la tx con que han sustituído arbitrariamente a la ch, auténtica y genuina expresión fonética del idioma referido.
Por consecuencia; deberá desaparecer la redacción con que en la “Guía” aparecen palabras como Etxe, Txoco y otros varios de tipo análogo. A los propietarios de las villas o casas donde figuran las palabras aludidas redactadas en tal forma, se les requiere por este Gobierno Civil a rotularlas con la ortografía aceptable, eliminando la de sabor separatista.
El Diario Vasco, 4 de mayo de 1937
!Habla castellano! (1937)
In El libro negro del euskera on abril 3, 2010 at 3:52 pm
Bando del Gobernador Militar, Alfonso Velarde, Unidad, 15 de Abril de 1937:
Habla castellano!
El Excm. Señor Gobernador Militar de esta plaza ha dictado el siguiente bando:
Preocupación de toda autoridad debe ser a eliminar causas que tiendan a desunir a los gobernados. Y si esto debe hacerse en épocas normales, mucho más debe serlo en las anormales en que nos hallamos. Para nadie es un misterio las diferencias han existido entre algunas regiones de España, y, sin meterme a analizarlas, sí considero mi deber aprovechar estos momentos de convivencia en esta población de personas de todas las regiones para suavizar estas diferencias y que, por la voluntad de todos, vayan fundiéndose en un exaltado amor a la madre España en apretado abrazo de sus hijos, hermanos de las diferentes regiones. Para ello, uno de los mejores medios de demostrar esa compenetración de cariño y de ideas es emplear el idioma común, sobre todo cuando se dispone, como nosotros, de uno tan hermoso como el castellano para poder expresar nuestros cariños de hermanos como los enardecidos gritos guerreros propios de los momentos que atravesamos.
Como eso en nada indica menosprecio de los idiomas regionales, sino una exaltación patria que nos apiñe en las manifestaciones de nuestro entusiasmo , espero del patriotismo de todos contribuyen a ello sin que tenga que corregir resistencia alguna.
El euskera, arma terrible (1937)
In El libro negro del euskera on abril 2, 2010 at 8:49 am
Esta nota del señor gobernador militar ha de ser bien acogida por todos, no sólo por el acatamiento debido a la Autoridad, sino por la necesidad de terminar hasta con la sombra de todo lo que en España pueda desunirnos. Los dialectos o idiomas regionales han sido un arma terrible esgrimida por el separatismo y asestada en el corazón de España. Y ahora en el fragor de la campaña, es necesario acudir al extremo contrario. El castellano es el lazo de unión entre todos los pueblos de la Patria. Su uso es, por lo tanto, un arma contra el enemigo. No emplearlo en estos momentos es señal de tibieza patriótica.
En nuestras calles y paseos, se percibían ciertos alardes idiomáticos, que por lo menos se hallan en las proximidades del separatismo. Los patriotas se indignaba y protestaban de semejante inoportunidad.
El señor gobernador militar ha salido al paso a estos políglotos poco avisados. Le felicitamos y nos felicitamos por ello.
Los aludidos bienintencionados lo comprenderán así; los que hacían alardes de regionalismo con torcida intención, tendrán que estar sobre aviso, porque no faltarán patriotas que secunden las medidas de nuestra digna Autoridad militar.
El Diario Vasco, 13 de abril de 1937.
EUSKERA, FRANQUISMO
Y sabe bien que hay dos vascuences: uno auténtico, otro de pega (1937)
In El libro negro del euskera on abril 1, 2010 at 4:59 pm
Euzkaldunak entzun! y el locutor de la Radio va desgranando, sonoras y lentas las palabras milenarias. Y diciendo con ellas a los engañados de Vizcaya aquellas cosas que el generalísimo desea decirles. Estamos seguros que les habrá producido cierta extrañeza. Estamos seguros y los comprendemos, además. Deseamos que todos al igual que nosotros lo comprendan.
Si, a renglón seguido, decimos a los españoles de fuera del País Vasco que aquí había dos vascuences: uno, el de siempre; el que habla el pueblo español; y otro, hecho en los laboratorios; el incomprensible; el separatista, la extrañeza rayará en asombro y, aún, en estupor. Pues así era… Los vascos con su lengua entraron en el Imperio Español y por él trabajaron, como cosa propia que era, en las mismas avanzadas…. Siempre en todo Imperio se dió variedad de idiomas. Sin embargo , se dice, y es verdad, que la lengua es el medio de realizar el Imperio. Parece esto un contrasentido. Y no lo es. Lo que con ello se quiere decir es que el Imperio necesita un idioma cultural; un medio de comunicación que sea verdadero vehículo de cultura; que sea el verbo tangible del pensamiento imperial. En nuestro caso, el idioma castellano es el que tiene a su cargo esas funciones
El peligro para un Imperio es la coexistencia de dos o más idiomas culturales…Por esa razón el separatismo forjó otro idioma. Empeñado en buscar hechos diferenciales, al no encontrarlos, los inventó. No le servía para sus fines ni el árbol de Guernica, que es símbolo de vinculación a España de Vasconia, ni el vascuence que hablaban caseros y pescadores. Creó otra cosa. Y fué esa jerga llena de neologismos y de ortografía pintoresca que, por no entenderla los que hablan vascuence, iba a terminar dando muerte al idioma.
Así, cuando el Alto Mando de nuestras tropas se ha dirigido a los vizcaínos, lo ha hecho en el idioma que la genet sabe; en el de hace dos, cuatro u ocho siglos; no en la palabrería complicada que debe perecer. Y es que nuestro Alto Mando -entre millones de aciertos- sabe vivir, también de realidades. Y sabe bien que hay dos vascuences: uno auténtico, otro de pega. Este separatista; aquel español. Y todo lo español debe conservarse. Para que tenga más cosas que decir por el mundo y que mostrar a las gentes, nuestro idioma imperial.
La Voz de España, 13 de abril de 1937.
Curiosamente todos los datos de «el libro» se refieren a plena guerra civil, y son anecdóticos dado la separación de mandos u situaciones.Mientras eso ocurría,el bando estalinista nacionalista asestaba un mazazo a la cultura vasca asesinando millares de vascos como el insigne escrito alavés Ramiro de Maeztu,los más grandes arquitectos de la época como Aizpurúa y Labayen,el maestro del periodismo Eguillor etc. El escritor vizcaíno
Sánchez Mazas también fue ametrallado en una masacre colectiva,pero consiguió escapar.No se olvide que en el poco tiempo que los genocidas dominaron dos provincias vascongadas masacraron a todos los presos políticos,pero sin mediar fuga,asesinato de soldados,robo de armas y titoteos como en San Critobal; ellos directamente fueron a las cárceles y ejecutaron a los presos,entre ellos los navarros que pillaron como los Pradera padera e hijo o el diputado Beunza, el héroe del Plus Ultra Julio Ruiz de Alda y todos los religiosos,como el estellés Escobar. Así hasta 75.000 que,desde luego,pudieron asistir a la cantidad de apoyo institucional que el régimen dio al vascuence y al catalán pasadas las penurias de la posguerra.Y también a la recuperación del folclore vascongado a través de Coros y Danzas del Movimiento.Fueron numerosas las placas integramente en esos idiomas descubiertas por Franco y algunas quedan,como la del Castell de Remei en Cataluña. Luis de Galinsoga fue cesado nada más terminar la guerra por su personal posición linguística y la muy fanquista Diputación Foral de Navarra recibió la Placa de la Academia de la Lengua Vasca por su apoyo al vascuence en la persona del muy franquista Don Amadeo Marco Ilincheta.
Pero hombre, Suagar, que a estas alturas pretenda Vd. rebatir la noticia con un corta-pega del «libro negro del euskera» del icono nacionalista J.M. Torrealdai (ligado a Egunkaria y formado ¡cómo no!, en los franciscanos de Aránzazu)… canta mucho, por favor. Es bien sabido que la citada publicación (abundante de partidismo y carente de objetividad) está elaborada como parte del argumentario propagandístico nacionalista que los fieles a la causa deben aprender con avidez y reverencia para, en la mayor parte de los casos, defender lo indefendible. Ese proceder equivale a recomendarle a Vd. que se repase el NO-DO para convencerle de las virtudes del franquismo. Por favor, vamos a ser serios.
Escribo desde el mobil asi que espero que se entienda.
Ramiro de Mewztu embajador español en lq dicatadura de primo de rivera y fiel defensor del Franquismo.
Sanchez Mazas miembro fundador de Falange,colaborador en la fundqcion del fascio y defensor del bqndo Franquista.
Esos eran bictimas? No,eran trqidores que apoyaron un golpe de estado en el que intervinieron 2 potencias extrnjeras para ayudar a los golpistas.
La iglesia: Como te veo iletrqda como a cualquier Franquista (por mucho que algunos prtndqis hacer creer que tambien sois Navarros cuqndo solo sois Españoles) tq dire que la republica solo atqco a la Iglesia, y no al resto de religiones qur habia.
Por que? Por que la aIglesia pidio que el ejercito se sublevara,pues odiaba la republica,por que celebro y apoyo la dictqdura de Primo de Rivera,se opuso por todos los medios ante el establecimiento de la republica,alentando a los catolicos a rebelqrse.
Las pastorales de la iglesia llamabam al alzamiento explicitamente (114mil muertos todqvia en cunetas),documentos firmados por el cardenal segura y y Goma lo dejaron bien claro.
Simplemente añadir alguna cosa más al comentario de Dª Patricia y que no es más que abundar en su exposición. Don Manuel Irurita Almandoz (navarro nacido en Larráinzar) obispo , que fue asesinado aunque haya alguna versión sectaria sobre lo contrario .
Cuando fue asesinado por milicianos diz que republicanos, Julio Ruiz de Alda Miqueleiz , navarro, héroe nacional del Plus Ultra, en el patio de la cárcel Modelo de Madrid ,despojado de su bienes personales por sus asesinos y acribillado a balazos en agosto de 1936 se le comunicó a su viuda Doña Amelia Azarola Echeverria , medico , navarra , cuyo padre fue alcalde de Santesteban . Aparece en la obra de un vascongado socialista fusilado por el gobierno franquista al ser condenado a muerte por un tribunal militar en 1940, don Julian Zugazagoitia Mendieta, ministro de Gobernación en el gobierno de Negrin y cerca de los postulados prietistas, lo siguiente “ ….He oído decir sin que responda a la veracidad del dato, que quien como le hiciese la notificación pusiese en ella cierta complacencia , la mujer se hizo de esparto y seca sin una lágrima respondió” Ruiz de Alda tiene un hijo que será digno de él y le sabrá vengar”. (Guerra y vicisitudes de los españoles).
En cuanto a Luis de Galinsoga , como era conocido ,en realidad el apellido es Martínez de Galinsoga, como mantiene la familia, fue nombrado director de la Vanguardia en mayo de 1939 , desde entonces llamada Vanguardia Española, pero en 1960 a raíz de asistir a una misa en catalán y mostrar su disconformidad , profirió la frase de los catalanes son una m….., fue cesado.
Hoy la Vanguardia del grupo del Conde de Godó , hasta Grande de España, hoy recibe subvenciones de la Generalidad.Sobran comentarios.
Desde los años se publicaban libros en vascuence, fundándose editoriales, cursos por correspondencia en vascuence, estudios de lingüística en vascuence, existía un Seminario de Filología Vasca Julio de Urquijo de la Diputación de Guipúzcoa adscrito a la Universidad de Valladolid, una catedra en Salamanca y la Real Academia de la Lengua Vasca tenia su reuniones desde 1950. A partir de 1968 se comenzó los trabajos para engendrar y dar a la luz el batúa que se encargó su dirección a Luis Michelena. Existían además numerosas revistas publicadas en vascuence y la Diputación Foral de Navarra habia aprobado unas bases para enseñanza y fomento del vascuence en las postrimerías del franquismo aunque a mediados de los años 60 existía en vascuence un suplemento en vascuence de la revista Principe de Triana , además de las actividades a las que se refiere el articulo del NC.
Creo que la implantación del vascuence no sería”” a lo mejor mayor “con libertad, sin violencia y sin nacionalismo como de forma posible considera el NC , si no que yo estaría seguro, y añado sin duda incluso un reconocimiento notable además en toda España .
La quema de iglesias (no quemaron mezquitws sinagogas o iglesias protestantes que las habia.) que esperabas,llamaron a la guerra,apoyaron la dictadura y antes otras muchws burradas,les tenian que dejar por que era la Iglesia? Menudo ostro que teneis. Pero si la iglesia lo llamo hasta la cruzada nqcional. Encima esas cosas pasaron en los 3 primeros meses sobre todo en los que habia un vacio de poder.
No fue algo que hizo el estqdo republicano.
Pero la mayoria de qsesinatos,INMENSA mayoria,fueron llevados a cabo por los aparatos represivos del estado fascista,entiendes la diferencia? Y para esa represion conto con la colaborqcion de la mayoriq de la Iglesia,pero como es la iglesia da igual no? La Iglesia llamaba a na guerra ilegitima que causaria miles demuertes,se lo deberian de agrwdecer?
Estudia un poco o si lo has estudiado cuwntalo todo,que lo que tu defiendes es apologia del Franquismo y con cosas que no son ciertas o son verdades a medias.
Al Sr. Suagar:
No está en mi ánimo entablar una polémica en un tema tan viejo como inútil sobre la persecución del vascuence en tiempos de Franco. Frente a sus escritos recogidos de “Escuela de Sara” le puedo aportar mi experiencia personal, por mi condición de navarro y mis ya muchos años.
No obstante le dejo esta información: “El Boletín Oficial de Estado” del 14 de Marzo de 1951 publicó una Orden del Ministerio de Educación Nacional de fecha 21 de Febrero del mismo año, creando en Salamanca la Cátedra “Manuel de Larramendi” para el estudio del euskera. En su parte expositiva tan preciado documento dice: “Constituye la lengua vasca una de las más venerables antigüedades hispánicas que nos permite reconstruir lo que fue el antiguo occidente prelatino y pre-indoeuropeo y es objeto de atención de sabios y estudiosos de los más cultos países, con cátedras especiales dedicadas a su estudio en diversas universidades. Es por ello deber inexcusable del Estado Español atender, en la medida más adecuada, al estudio, investigación y cuidado científico de este rico aspecto de nuestro común patrimonio cultural…”
Con posterioridad, mediante acuerdo de la Excma. Diputación Provincial de Guipuzcoa de 29 de Enero de 1953, se crea el Seminario de Filología Vasca “Julio de Urquijo”; así como posteriormente, por el Excmo. Ayuntamiento de San Sebastián, que en pleno del 5 de Diciembre de 1952 – siendo alcalde D. Juan Pagola Bireben, autorizó la reanudación de las actividades de la Cátredra de Lengua Vasca creada el 19 de Diciembre de 1917.
Es una contradicción que se persiga la lengua vasca por un lado y por el otro se fomente, pero no es este el comentario que le quiero hacer.
La lengua ha sido a lo largo de la historia de la humanidad una herramienta de comunicación; hacer de ella un instrumento con fines espúrios, no enriquece el conocimiento humano sino que la convierte en instrumento de lucha ideológica y nacionalista.
María José Iriarte en “La Escuela de Sara” de la que Ud. al parecer es seguidor escribe, “La prehistoria en Vasconia”; en ella nos dice que “los seres humanos que vivían en nuestro entorno eran del tipo anterior al Neanderthal (pre-neanderthal). A través de los tiempos, debido a sucesivos cambios historiográficos, este Tipo humano ha recibido diferentes denominaciones: Homo erectus, H. anteneanderthalensis, H. ergaster, H. heidelbergensis y H. antecesor. Esa última denominación es la que se ha propuesto para el Tipo humano hallado en la cueva de la Sima de los Huesos, en Atapuerca. Comparado con nosotros, no hay grandes diferencias; quizás era algo más alto y más fuerte. El famoso húmero de Lezetxiki podría ser de esta época, y tiene un gran parecido con el hallado en la Sima de los Huesos en Atapuerca (éste podría tener una antigüedad de unos 325. 000-340. 000 años). “; fin de la cita.
Sin retroceder tanto en la historia, en la edad de hierro, (sigo con la cita), el Homo sapiens sapiens , fíjese que no habla del Homo vascus vascus, mi pregunta sigue siendo la misma, ¿Qué idioma hablaba?.
Sr. Suagar, a lo largo de la historia de la humanidad se han hablado infinidad de lenguas; unas se han impuesto sobre otras; como herramienta que son el hombre ha ido seleccionando la que en su momento le era más útil; el vascuence o el euskera, como quiera llamarlo adoptó por ejemplo la numeración de base 10 y el alfabeto romano, incorporó a la largo de su historia vocablos de otras lenguas; todo ello le ha servido para enriquecerse, ¿Cómo se prodría si no estudiar física, por ejemplo, u otras disciplinas que la cultura vasca o euskaldun no conoció en épocas pasadas?
Mi consejo Sr. Suagar, razone, es un atributo de los seres humanos; no sea conductor de ideas espúrias; estamos en un momento de la historia en donde la comunicación se ha convertido en uno de los instrumentos más eficaces para el crecimiento de la humanidad; escoger para ello la lengua más útil es el mejor consejo que se puede dar, emplear tiempo y enormes recursos en estos temas resulta estéril.
Posdata.- Último consejo por favor, no se empeñe en escribir en euskera, su mensaje lo entienden muy pocos.
HEn lo que se rfiere al Euskwra,las prohibiciones continuaron y esas leyes no fueron suprimidas,o no sabe usted CClarete que las leyes permanecen en vigor si no se cambia.
Los edictos no los escribio Torrealdai,el los rcopilo,y como son verdaderos y vosoteos no podeis aportar nada,intentas dsprestigiarlo metiendote con Torrealdai.
Que el edicto es de un comandante? Da igual por que lo recopilo torrealday. Ja ja,patwtico es poco.
Que te encarcelaban por habalar euskara? Da igual por que hicieron una placa.
Que bonbardean Gernika? Dicen que furon los rojos y punto. A quien pretendeis engañar? Sois almnos desaventajados de Goebbels. Las pruebas,testimonios,documentos… Son incontables,como el castigo de Anillo que se aplicaba todqvia en el Franquismo y en Frqncia hace 75 años. A ver si aprendemos Franquistillas Españoles centralistas.
Infanzon,con animo de desemascarar vuestrws mentiras y las del regimen….
Crear una catedra en Euskara no es defender el Euskara,es darte publicidad,,y el que la estudiara no significa que pudiera hablar en Euskara sin miedo a ser detenido.
Decir en algo para darte publicidad (lo de que el Euskara es venerable)mientras en la escuela te pegan si hablas en Euskara,no es fomentar nada,es que el regimem Fascista de Franco se hacia publicidad,que deberias aber que dedicaba muchos recursos a ello..
Cuantq gent podia estudiar esa catedra? De los casi 2 millones q eramos? Casi nadie? Y como vas a estudiar en Euskara si te qlfabetan en Castellano? Presentar como prueba de lq defensa del Franquismo al Euskera con una miserq catedra para darse publicidad es como poco un argumento muy pobre.
Como prueba de esqs facildades del Franquismo,en esa epica la inmensa mayoria de libros editados en euskqra,fueron escritos en Iparralde,los pocos q dejaron aqui (por la publidad) se vendian en la seccion lenguq extanjera,siendo iparralde el 10% de la poblacion ya me diras.
Pero claro Aznar hablaba Catalan en la Intimidad y UPN no ha demostrado una animadversion enfermiza contra el Euskara. Defendeis lo Indefendible.
En cuanto a la segunda parte de tu comentario: No se que quieres decir con lo del homo vascus pero si has leido los ultimos estudios geneticos hechos por especialistas de distintos paises,sabrias que aqui hay lineas geneticas que se remontan mas &de 10 mil años,lo cual me da igual.
Decir que unos idiomas se han impuesto a otros por por utilidad es ser un mentiroso,por que tan Ignorante no creo que seas,o sea los genocidios son por utilidad? Obligar a alguien por la fuerza a aprender por la fuerza tu idioma y que olvide el suyo fue por utilidad? De quien? Que el Euskara se enriwuezca con otros idiomas como hacen todos no tiene que ver con su intento de xterminio,Y NO POR UTILIDAD.
Que razone? Tu escrito es un sinsentido y que yo rqzone?
Que tiene que ger el coger prestamos de otros (como el Castellqno tiene del Euskara,arabe…) con vuestros ataques y mentiras? Sabes que las vocales del Castellano las coguo del Euskara? Eso hace menos al castellano? Que estupidez,creo que ni tu sabes a donde querias llegar. Es como debqtir con niños a los que se les pilla en una mentira y siguen hasta el final. Vuesto escritos son ofensivos solo por las mentiras que contais,habeis defendido a un regimen genocida con mentiras y luego vais de pqcifistas
Al escribir desde el mobil no puedo comprobar lo escrito hasta que se publica.
Infanzon,de nuevo con excusas baratas se me invita a que no escriba en el idioma de Navarra antes de que el castellano fuera un proyecto.
Luego sale Ikerzeta a decir que no utilizamos el Euskara ni nosotros,sera por esas invitaciones.
Yo en general seguire escribiendo en Euskqra, y el que no quiera que no le haga caso a lo escrito. Ves que facil. Yo no impido vivir en castellano,vosotros si impedis vivir en Euskara.
Por ahora lo tengo que dejar.
Solo decir que el Franquismo casi extermino el Euskara por que contaba con mejores medios que siglos anteriores,pero los ataques al Euskara tienen siglos lo mismo que las prohibiciones.
Esta vd en un error sr.Suagar.
Don Ramiro de Maeztu vasco no pudo ser defensor del franquismo puesto que fue asesinado en Madrid en una saca estando en prisión desde julio de 1936 y sin que tuviera participación en el alzamiento militar.
El sr.Sánchez Mazas estaba en la cárcel desde marzo de 1936,luego refugiado en una embajada y posteriormente detenido en Barcelona donde en la retirada escapo del fusilamiento.Qué fue ministro franquista así fue.
Sobre traidores se podría hablar un rato desde los sucesos del año 1930,1931,1934 hasta los que permitieron la entrega del tesoro nacional a la Urss y campar por sus respetos los técnicos y agentes soviéticos.
Traidores los separatistas vascongados desde el Bizcargui hasta Santoña.Mientras 60.000 vascos y miles de navarros en el ejército llamado nacional sin flaquear.O los que querían que potencias extranjeras establecieraprotectorados.
¿como iba a atacar los que decían republicanos a otra iglesia que no fuera la católica? Salvo los musulmanes y los judíos en Ceuta y Melilla y en el Protectorado que quedo por los alzados no existían en la península grandes núcleos ni siquiera de protestantes, pero el odio era para los católicos.
Lea vd.bien la iglesia nunca declaro cruzada.Lea la carta pastoral.
Nunca en sus pastorales llamaron los obispos a ningún alzamiento.Sí no, tenga la bondad de indicarmelo.Lo de quema de iglesias desde los primeros momentos.Ni en la persecución de Diocleciano hubo tal saña contra los católicos .Curas castrados,toreados.Monjas fusiladas etc
Lo de 114.000 muertos en las cunetas simplemente decirle que no son ciertos los datos.No es posible.
Lo del vacío de poder no es cierto,pues se fusila por chequistas, brigadas del amanecer o negras desde julio de 1936 ,se forman los tribunales populares con presencia de representantes de los partidos del frente popular, hasta casi marzo de 1939.Así en 1938 se seguía fusilando en Monjuich en Barcelona.Vamos que no se si vd.sabe que también el gobierno del frente popular firmaba los enterados de las condenas a muerte.
Déjese de apología del franquismo lo que le digo son datos fácilente comprobables.Ni se hace apología ni intento disculpar a nadie pero lo que fue fue y no las memorias unidireccionales al uso.Debria leer un poco sobre la represión en zona del gobierno del frente popular.Gobierno o desgobierno si hacemos caso de lo que expresa Azada, presidente, en su Velada de Benicarlo
Lo de no sois navarros,he de decirle que no lo soy peero no lo oculto como otros que a lo mejor escriben en bata, si soy español a mucha honra y si quiero a Navarra como tierra española .creo que vd.dicho sea sinanimo de herir representa la tipica mentalidad separatista desde que Arana comenzó a delirar en su lengua española materna y a querer hablar vizcaíno muy especial.
Ruego perdonen los errores no escribo desde ordenador por ejemplo Azada obviamente es Azaña.Y así alguno más. Ah¡ otra cosa franquismo solo se puede hablar desde octubre de 1936 más concretamente desde abril de 1937 con la jnificacion,no del gusto ni de carlistas y de muchos falangistas.Pero quien manda y cartuchos al cañon .Hasta octubre era un general más de prestigio por hacerse cargo del ejercito de Africa el más preprado pero nada más.
A ver, Suagar, la obra de Torrealdai y, más concretamente, la publicación que Vd. difunde con profusión en este foro, está reconocida como altamente partidista, yo no he dicho que los edictos recopilados en su libro no sean ciertos, he dicho que esa obra no es objetiva, ya sabe a qué me refiero, a eso de contar la verdad TODA la verdad y nada más que la verdad. La aportación de ese Sr. a la causa nacionalista es semejante al NO-DO repecto al franquismo, fíjese de la «escuela» que proviene.
Y ahora déjeme preguntarle: ¿quienes dieron el primer golpe contra la II República?, ¿en qué año?, ¿como se resolvió el golpe?. ¿Las monjas asesinadas en conventos de clausura, también predicaban en el púlpito contra la república?.
Venga hombre, tranquilícese un poco y no nos trate de «fascistas» sin conocernos, que esa táctica es muy vieja, fíjese:
“Nuestros camaradas y los miembros de las organizaciones amigas deben continuamente avergonzar, desacreditar y degradar a nuestros críticos. Cuando los obstruccionistas se vuelvan demasiado irritantes hay que etiquetarlos como fascistas o nazis. Esta asociación de ideas, después de las suficientes repeticiones, acabará siendo una realidad en la conciencia de la gente”. (del Manual de formación interna del Partido Comunista de la URSS de 1943)
Se lo digo como partidario del régimen republicano, pero no del que se instaló en la II República que, como dijo arrepentido J. Ortega y Gasset, uno de los promotores, cuando vio la deriva que había tomado: «No era esto, no era esto….». Puestos a elegir, prefiero el régomen republicano de los EEUU.
Buenas tardes.
Todo esto sin contar la persecución real realizada sobre las personas que se empeñaban en hablar un idioma distinto al castellano desde el púlpito de una iglesia, el aula de una clase (la educación, además, estaba orientada y dada solo en español, y se enseñaba que el resto de idiomas peninsulares eran «dialectos» del español, algo más que incorrecto), o simplemente dentro de la actividad en la calle para todos. Se llegó a un absurdo: Se prohibió al Instituto de Estudios Gallegos realizar publicaciones en gallego.http://bitacora.jomra.es/2011/06/espana/represion-linguistica-castellano-franquismo/
Vayamos al plano normativo, que es lo que se «solicita» cuando se piden pruebas de la represión idiomática (algunos ejemplos):
Orden del Ministerio de Justicia de 18 de mayo de 1938, publicado en el BOE nº 577 de 28/5 de ese mismo año (PDF) donde se prohíben los nombres que no figuren en el santoral y no estén en español (salvo para los extranjeros y los no bautizados en la fe católica -que podrán usar su propio santoral o nombres castellanizados de personajes históricos reconocidos-).
Orden del Ministerio de Organización y Acción Sindical de 21 de mayo de 1938, BOE nº 582 de 26/5 (PDF), en que se prohíbe el uso de cualquier idioma que no sea el español en «en los títulos, razones sociales, Estatutos o Reglamentos» y en las «asambleas y Juntas» de las entidades que dependen de ese Ministerio.
Orden del Ministerio de la Gobernación de 7 de marzo de 1941, por la que se aprueba el Reglamento para el Régimen y Servicio interior del Cuerpo de Telégrafos, BOE nº 205, de 24/07 (PNG), para España solo se admiten el español para los telegramas en «lenguaje claro» (y para enviar hay un listado de idiomas admitidos, entre los que no están ninguno de los otros idiomas hablados en España).
Órdenes de mayo y julio de 1940 sobre el uso del español en rótulos, nombres, marcas y demás (son tres normas del Ministerio de Industria y comercio: omic19400516, omic19400520 y omic19400708).
Decreto 2 de junio de 1944, «Reglamento de la Organización y Régimen del notariado» publicado en BOE nº 189 de 7/7, Art. 148, deja claro que todos los instrumentos deben estar solo en español (PNG).
Orden de 23 de abril de 1941 en que se obliga a todas las películas proyectadas a estar en español (no he encontrado esta orden, pero sí otra que la deroga parcialmente -de 1946-, además de tener referencias correctas de los aranceles cobrados).
Hay que sumar, además, la actuación de la Dirección General de Prensa que, de forma constante y reiterada, prohibía publicaciones de revistas o periódicos que no estuvieran en castellano, todo lo que se autorizara en «otros idiomas» (como esos ejemplos que algunos ponen para defender la libertad lingüística donde no la hubo) estaban autorizados por un fin político, no porque la normalidad diera como resultado la publicación de escritos en idiomas distintos al español.
MEntir no esta bien, esta considerado por quien? Por quien no sabe de que habla? Escribio torrealdai esas leyes? NO, entonces que excusa ez esa, de nuevo desviando la atencion sin aportar pruebas de nada.
Quien promulgo esas leyes? Menudo argumento.
Ispain, cuando escribo desde el mobil solo veo mi teclado tactil, si en vez de pulsar una letra a cogido la de al lado, yo no lo veo.
De Franco se puede hablar desde que nacio, y paca la culona no estaba tan bien visto, eran otros aunque al final mandara el.
Y sin la ayuda del ejercito Aleman y el Italiano, el golpe no hubiera triunfado, no fue por su estrtegia, les pillaron por sopresa y contaron con la Ayuda de Hitler y Musoloni, es decir que 3 potencias para derrotar al bando republicano, unico legitimo.
Que quieres hablar de Carlistas? Habla, eso no limpiar lo que hizo PAca la culona y que tu de nuevo das loas a Franco. sera por que de Navarros no teneis nada y si de Españoles centralistas, Franquistas y mentirosos, que os demuestran las cosas con documentos y todo tipo de datos, y seguis defendiendo lo indefendible.
Movil.
¿Y los oficiales del ejército soviético a quien ayudaron?.
¿Y el material de guerra (incluso aviones y tanques) que llegó de la URSS para quien fue?.
¿Y las brigadas internacionales, compuestas por voluntarios comunistas de varios países, en qué bando lucharon?.
¿Y el oro que saló del tesoro del Banco de España, a donde fue a parar?.
¿Y las obras de arte del Museo del Prado que llegaron a Méjico en un yate, para quien fueron?.
Yo sí soy navarro y, por eso mismo, español. Como Vd. Suagar, aunque lo niegue.
A pasar buena noche.
Vamos a ver sr.Suagar . Hable Vd. de Franco , de quien quiera, desde su cuna o desde cuando lo estime oportuno . Siga vd, creyendo que cualquier discrepancia con lo que piensa a pìe juntillas y como dogmas de fe y con lo que escribe , es que es lanzar loas a aquel o bien pensando que causa molestia por consignar el mote que a Franco le diera su conmilitón Queipo de Llano, republicano que iza la bandera bicolor luego. Obviamente jamás se lo dijo en su presencia y ni se atrevió. Además no me importan ninguno de los dos, a mi interesa España.
Me parece que sigue vd. la misma línea de considerar que el gobierno del Frente Popular , que poseía casi toda la industria, la marina, la mayor parte de la aviación , el banco de España, ( Prieto dixit en agosto de 1936), ninguno de los generales al mando de las divisiones orgánicas a excepción de Zaragoza sublevado , muchos oficiales, una parte de las fuerzas de orden público sobre todo guardias de asalto y carabineros e incluso guardia civil que son los que hacen fracasar en Barcelona y Madrid la sublevación, la mayor parte del territorio nacional , eran unos pobreticos que les cogieron de improviso. Lea un poco el clima que existía desde abril de 1936 y el conocimiento que se tenía en julio sobre la inminencia del alzamiento. También circula la opinión que no recibieron ayuda de nadie , ni de Francia( pese a lo que se diga y a escondidas) ni de Méjico, ni por supuesto y principalmente de la que les estafó y de paso al pueblo español , la URSS de Stalin, la ayuda se pagó al contado a peso de oro nunca mejor dicho , no se devolvió ni para hacer un anillo y nos regaló también además de técnicos , combatientes en aviación y blindados, artillería y agentes de la GPU o NKVD que acabaron con todo lo que se meneaba y de gran ayuda a los simistas bermejos nos obsequió con unos miles de brigadistas de no se cuantos países mandados por un carnicero asesino, un francés apellidado Marty . Poco más o menos considera que la intervención de los ejércitos alemán e italiano operaron en conjunto en España y sus divisiones doblegaron al ejército que forman los frentepopulistas . Bien, piense vd. como quiera , que afortunadamente España es una nación libre , pero le sugiero lea un poco más sobre la guerra civil si es que tanto le interesa y sobre ese ejercito que organizó el gobierno frentepopulista, lease los tomos de Salas Larrazabal aprenderá.
Lo que le veo es un tanto indignado, sus argumentos son de peso al utilizar calificativos como franquistas , mentirosos y que vd. demuestra con documentos a los que no se echa cuenta , que poco mas o menos pasamos de ellos etc . Los que vd. señala sobre disposiciones de los años 40 no contradicen lo que aquí se ha dicho sobre publicaciones, cátedras, revistas y usos del vascuence en años posteriores . Lo de que de navarros “no teneis nada” etc , vuelvo a decirle no lo soy . Ya le contestarán si a bien lo tienen los muchísimos comentaristas navarros ( ya lo hace mientras preparaba para enviar el amigo Clarete 2011.). Lo que puedo adelantar que en tanto navarros son españoles , y habitantes de un viejo reino , madre de reinos de las Españas y leales, asi se muestran orgullosos no como otros que después de estar dentro de los reinos de Castilla ,sus servidores , luego de España de la que formaban parte , siendo importantes en tanto en cuanto eran españoles , ahora algunos o muchos reniegan con el invento de una historia inveraz . Si no comparen por ejemplo con los labortanos o suletinos de Francia , el peso o la importancia que han tenido en la historia de esta y vean la de los vascongados en España . Vamos igual .
Si soy español le repito y no precisamente centralista , español , reitero a mucha honra y no tengo porque esconderme. Sobre el carlismo me parece que a lo mejor no sabe mucho así que para que ilustrarle , si no le interesa.
Por cierto, sr. Suagar , mentir es según el diccionario de la Real Academia de la Lengua” Decir o manifestar lo contrario de lo que se sabe, cree o piensa.” Y encima vd. dice que somos mentirosos. O sea pasamos también a ser quebrantadores del octavo mandamiento. Me deja vd. preocupado.
Tenga vd. buenas noches.
Ispain embajador en la dictadura primo de rivera, que no es poco, muerto en el golpe del 36, a favor de la republica no estaba.
Os vais por las ramas para defender lo indefendible, pedir justicia para genocidas, dictadoresy simpatizantes de estos… y mostras simpatia para con un regimen genocida, y luego os quejais de otrs violencias.
Y como no podeis borrar lo que hicieron, ni sus leyes… cargais contra los que las sacan a la luz.
Por mi parte es el ultimo mensaje en castellano en un tiempo.
Quedais retratados.
Y mentis por que sabeis que lo que decis no es cierto.
Por alusiones directas. En primer lugar sr. Suagar , me encuentro desolado porque ya no va escribir en español , lo hará en lengua batúa , que por la cantidad de millones de euro que se dedica en subvenciones a publicaciones, televisiones, o difusión etc, se podría decir que es la “ bien pagá”. Nada más que añadir , salvo que España, en donde vd. vive , es una nación con libertades entre ellas el poder escribir en el idioma que se le antoje.
En segundo lugar , sus datos referidos a los años cuarenta , reitero, en nada contradicen los que se les ha ofrecido sobre la situación del vascuence y que se refieren a años posteriores.
En tercer lugar , me parece que se irrita sin motivo, cuando escribe que pedimos justicia para regímenes genocidas, dictadores y simpatizantes , o mostras ( sic) simpatías por dictadores, pues le digo que no es cierto y menos si se refiere vd. entre los genocidas sobre todo a los regímenes de José Stalin o al de Adolf Hitler , uno colorado con la estrella bermeja y mucha hoz y martillo y el otro roji pardo con la maldita esvástica negra sobre fondo blanco y rodeada de rojo, tan amigos ellos a partir del acuerdo Molotov-Von Ribbentrop, cruzándose parabienes y felicitaciones en sus cumpleaños . El resultado millones de personas sacrificados ante el baal comunista o nazi ejemplo de genocidios ( el holocausto del pueblo judío, el holodomor ucraniano o las dportaciones de chechenos,tartaros, camulcos) . En todo caso , debería leer un poco sobre el significado de genocidio , quien lo acuñó y quien lo comete, otro ejemplo el de los bermejos del Jemer rojo,valga la redundancia,el del Pol Pot, tan seguidor de otro de la cuerda un tal Mao.
Nadie carga contra nadie, en todo caso, examine el tenor del contenido de sus comentarios , es decir: “os vaís por las ramas para defender lo indefendible”esto sin importancia si así lo cree vd. nada el pensamiento es libre , pero no me diga que no tiene su aquel eso de “ pedir justicia para genocidas, dictadoresy simpatizantes de estos… y mostras simpatia para con un regimen genocida, y luego os quejais de otrs violencias. o bien “ Mentis por que sabeis que lo que decis no es cierto”. …
Que Don Ramiro de Maeztu, vascongado y de familia originaria navarra, fue embajador de la dictadura del gobierno del General Primo de Rivera es algo sabido. Aquella dictadura con lo que supone de pérdida de libertades públicas y que a la larga contribuyó a la caída de la monarquía, fue un tanto particular por muchas razones que para resumírselas necesitaría larguísimo comentario. No obstante le diré que era tan particular empezando por la personalidad del dictador y que el sr. Maeztu ,era embajador ante el gobierno de la República Argentina pero que también era consejero de Estado el socialista Don Francisco Largo Caballero( ministro de la II República y Presidente del Consejo de Ministros del Frente Popular desde septiembre de 1936 a entrado el 1937) y que la UGT aumentó el número de afiliados . Por el contrario, el sindicato único la CNT fue perseguido y por su parte los sindicatos libres, els sindicats lliures, no tuvieron la más mínima ayuda.
Por supuesto, que don Ramiro de Maeztu resulto muerto en el golpe del 36, aunque así dicho parece como si hubiera sucedido en un accidente, más bien lo fue en una saca de presos en 29 de octubre de 1936 asesinado a balazos en Aravaca. ¿ Que no estaba a favor de la República? , ¿ y que? pues a lo mejor como muchos millones de españoles , y desde luego que ninguna participación tuvo en el alzamiento militar.
Tomo nota ,quedo retratado. Tenga vd. buenas noches