Joseba Asiron, el alcalde de Pamplona de Bildu, ha defendido la Korrika y el apoyo institucional que recibe, político y económico, como una iniciativa “por encima de todo” de apoyo al euskera, desvinculando la carrera y a sus organizadores de quienes la aprovechan para exhibir carteles de presos de ETA. Asirón asegura que la exhibición de estos carteles responde a posiciones “particulares” que, como ocurre en otros eventos multitudinarios, algunas personas pueden aprovecharlos para lanzar sus mensajes, y que lo mismo es que en la Korrika aparezcan fotos de etarras como banderas del Alcoyano: “Me da lo mismo que sea a favor de no sé del Alcoyano o de apoyo a la agrupación de los presos. Eso yo entiendo que son planteamientos particulares, de los cuales no se puede culpar a la organización de la Korrika en modo alguno”.

Lo cierto es que podemos contar en la Korrika las pancartas que encontramos a favor de los presos de ETA y las que encontramos en apoyo del Alcoyano. Por otro lado, resulta revelador que Asirón compare apoyar al Alcoyano con apoyar a los etarras, esto dice bastante de la ética personal del alcalde que rige Pamplona. Obviamente no es lo mismo una bandera del Alcoyano que una bandera nazi, y además no hay banderas del Alcoyano en la Korrika ni fotos de Hitler, por lo que sea. De hecho la pregunta es qué pasaría si en determinados eventos o conciertos empezaran a aparecer masivamente fotos de Franco o de Hitler, como aparecen fotos de etarras en la Korrika. ¿Mantendría Asirón su discurso o diría que son intolerables akelarres fascistas? Lo cierto es que no podemos saberlo porque, por fortuna, no hay eventos plagados de fotos de Hitler o Franco, pese a la supuesta ola ultraderechista que a todas horas nos repiten que nos está amenazando. ¿Qué le pasaría además a alguien que sacara una foto de Franco en la Korrika? ¿Por qué en cambio no le pasa nada si saca la foto de un pistolero de la ETA? Ahí está el quid del asunto.
La mesa del @parlamentoNA , con el voto favorable del @PSNPSOE ha aprobado apoyar económicamente a la Korrika. Aquí Josu Ternera llevando el testigo de la Korrika en Abril de 2022. Josu Ternera. Qué estómago, @PSNPSOE . pic.twitter.com/PdV05NI89x
— Álvaro Bañon (@Abanonirujo) February 5, 2024
La postura del PSN es incluso más contradictoria que la de Bildu. A fin de cuentas todos sabemos con quién están las simpatías de Bildu, una formación liderada por un secuestrador de la ETA. No es que no tengan a nadie mejor, es que designando como jefe a un secuestrador de la ETA reivindican y ponen en valor esa conexión. Lo que dice el PSN es que le parecen muy mal las fotos de etarras pero le parece muy bien la Korrika. Una vez más habría que ver lo que diría el PSN a la hora de apoyar y financiar un evento plagado de fotos de Franco. En el mejor de los casos se podía esperar que el mensaje a la Korrika fuera: limpien el evento de fotos de etarras y entonces lo apoyaremos. ¿Para qué va a molestarse en cambio la Korrika en hacer nada si es apoyada lo mismo? Si tuvieran que elegir, ¿sacrificarían la Korrika y la sacrosanta defensa del euskera antes que sacar de la carrera las fotos y pancartas de los etarras? Nunca lo sabremos porque parece que nunca les pondremos en ese dilema, y por tanto tampoco sabremos si la defensa de los etarras está por encima o por debajo de la defensa del euskera. Por otro lado es el mismo caso que Bildu. ¿Por qué va a dar ningún paso condenando expresamente a la ETA o llamando asesinos a los asesinos y exigiendo que cumplan sus penas si no se le exige ese paso? Son Sánchez y Chivite quienes dependen de Bildu y no Bildu quien depende de Sánchez y Chivite, y por tanto es Bildu quien dicta las normas. Naturalmente en la izquierda abertzale podrían dar ese paso no porque se les exigiera sino por una evolución y una reflexión moral que saliera de ellos mismos, pero también podemos esperar que nos llame para cenar en su casa Scarlett Johansson.