¿Quién es la nueva alcaldesa socialista de Viana? La del lauburu

x

A finales de este mes de julio, una moción de censura quitaba a UPN la alcaldía de Viana. La nueva estrategia socialista, o pedrosanchista, tenía por tanto como primera expresión en Navarra el cambio en Viana. Un cambio que, posteriormente, María Chivite propone como modelo en sus entrevistas. La unión de Podemos, Geroa y PSN, permite alcanzar la mayoría absoluta excluyendo a UPN y a Bildu. Al frente de la alcaldía se ha puesto a la socialista Yolanda González.

x

A efectos prácticos, el cambio en Viana ha supuesto que UPN ya no ostenta la alcaldía y que se ha empezado a normalizar el vascuence. Si el sol brilla más por la mañana o el trino de los pajarillos es más alegre es puro subjetivismo. El hecho es que el cambio de gobierno empieza a notarse en asuntos identitarios. Si Viana es el modelo del PSN para el conjunto de Navarra, ¿significa la entrada del PSN un freno para el nacionalismo? ¿O pasa a convertirse el PSN en una mera muleta para el nacionalismo?

x

En este sentido, tampoco ha pasado inadvertido el hecho de que la nueva alcaldesa socialista, Yolanda González, luce frecuentemente un lauburu colgado de su cuello. El freno socialista al nacionalismo empieza entonces por ser un freno con lauburu.

x

El Lauburu (y la esvástica)

El lauburu es un símbolo solar frecuente en los pueblos celtas y germanos que nada tiene que ver con los vascos. El lauburu, que puede estar presente en algunas antiguas construcciones como adorno u ornamento (igual en la CAV o Navarra que en Galicia o Alemania), no aparece sin embargo en ninguna heráldica de la CAV o Navarra ni en las banderas, escudos y símbolos de ninguno de sus territorios históricos. No es hasta la aparición de Sabino Arana que, junto a la ikurriña también inventada por él, comienza a adoptarse como símbolo euskadiano. Para ser precisos, además, el símbolo que adopta en sus albores el PNV sabiniano no es propiamente el lauburu, sino la esvástica. Es por ello que en Ebay o en tiendas de coleccionistas se pueden encontrar fácilmente insignias, sellos y cachivaches con la esvástiva, la ikurriña  y el careto de Sabino, utilizados entonces por el PNV.

x

x

x

x

Obviamente con la caída del nazismo la esvástica se convirtió en un símbolo anatemizado y la esvástica del nacionalismo vasco decayó en favor del lauburu, que como hemos visto no es un símbolo ni propio ni milenario. Desde luego no es un símbolo propio y como símbolo nacionalista o representativo de lo vasco su uso tiene poco más de 60 años. ¿Puede ser que la alcaldesa socialista de Viana lleve hoy en día y aquí el lauburu como un amuleto solar celta y no como un símbolo nacionalista? Es posible, pero a primera vista es un poco como pensar en primera instancia que alguien con una esvástica y saludando con el brazo en alto en realidad está empleado un amuleto ancestral de la buena suerte y rememorando el saludo romano. En todo caso no deja de ser llamativo que si alguien, viendo la foto del nuevo equipo de gobierno en Viana, se pregunta quién es la socialista que va a frenar a los nacionalistas, la respuesta sea que la que lleva colgando del cuello el Lauburu.

x

x