Navidad en una guardería confesional laica

Itúrbide-

1.- A mi no me gusta amputar ninguna dimensión religiosa. Yo soy una persona religiosa.

2.- A mi no me parece bien el “rollito vascófilo” del Colegio de San Juan. Apesta ideológicamente tanto como una religión, qué diablos, ES una religión, y por tanto, fuera, o Kampora, como prefiera. Le aplico la misma solución a esa religión que a las demás. Fuera del colegio.

3.- Lo que no entiende Ud., o le cuesta admitir, es que hay ámbitos que no es conveniente emplear para manifestar esta dimensión religiosa. Y que esa obligación impone que también SU religión debe excluirse del colegio. Por muy tradicional, mayoritaria, “auténtica”, preñada de significado, emoción y meditación que esté para Ud.

4.- En las naciones civilizadas rige el principio de libertad de religión. Se reconoce el derecho de los ciudadanos a tener creencias religiosas, a practicarlas privada y públicamente (en templos y calles).

El derecho de creer también es el derecho de NO creer.

Cuando en un país hay múltiples creencias o increencias, el estado no puede decantarse por ninguna. De otra modo, haría ciudadanos de primera (los de la religiond el estado) y de segunda (los demás a los que se tolera, pero no participan en las celebraciones oficiales del estado).

Por tanto, la creencia es protegida y amparada por las leyes: nadie puede ser privado de su creencia, ni contradicho en ella, ni perseguido ni beneficiado ni perjudicado por tal creencia. Pero de ahí no se sigue que el creyente tenga que tener el apoyo, los medios y el dinero del estado para desarrollar su culto ritos y creencias. Y menos en la escuela.

5.- En la escuela se va a aprender lo que son las cosas de verdad, o lo que se puede decir de las cosas con verdad. Dos más dos; sujeto oración y verbo, la lluvia en sevilla, do you speak english?, Pamplona fue fundada por Pompeyo, y la capital de Mongolia es Ulan.Bator.

6.- El dogma de cada religión NO es una materia escolar. La virginidad de maría será importante para Ud, pero para mí, no. Y además, no tiene el mismo nivel de certeza. Para Ud. Jesucristo ha resucitado, para un ateo, nasti de plasti, es Ud. un “pringao”.

7- Si la religión es materia escolar es porque hay un Concordato con Vaticano, pero eso no casa con la Constitución, ni con el sentido común. Si quiere formación religiosa, lleve a sus hijos a catequesis, como hago yo.

8.- Si las religiones no son materia escolar, ¿qué pinta la celebración del nacimiento de Cristo en el colegio? HABLO DEL COLEGIO PÚBLICO. En el privado, cada cual hace lo que quiere conforme a su ideario.

Es de suponer que la gente que lleva a sus hijos a un centro público, es porque quiere darles una educación “no religiosa” o “no confesional”. Luego cada cual hace lo que le place.

9.- A mi me da igual lo que Ud. considere “formas primitivas” de religiosidad. La ley no distingue entre “primitivos” y “modelnos”. Ud parece que busca justificar SU religión frente a las demás y acude a criterios como la “mayoría” o como la “validez” deducida de su primitivismo y su exigencia ética, etc… pero eso es un juicio de parte.

En un estado de derecho no cabe postergar las religiones según sean primitivas o modernas.

10.- En cuanto a lo que dice del respeto a las ideas. efectivamente, las ideas no tiene Ud. que respetarlas. Las creencias religiosas, sí. Absolutamente. Respetar no es compartir, pero muchas guerras nos han llevado a comprender que en materia de fe, no cabe discusión, y si no me cree, lea a “espora” que está a la que salta, el hombre.