Los animales no tienen derechos

La descomposición moral y racional de la civilización occidental se demuestra en infinidad de vías de agua por las que se avecina un hundimiento fatal. Una de esas vías, tal vez menor que otras pero significativa por lo que supone de pérdida del norte, es la que tiene que ver con la concepción del ser humano en relación con los animales. Desde hace unos años las voces que exigen la equiparación entre hombre y animal no dejan de crecer. Unas veces consiguen avanzar en su ideología animalizando al hombre, como cuando justifican la eliminación de los embriones y fetos humanos “no deseados”. Otras, como en una fábula de pesadilla, tratan de convencernos humanizando a los monos, a los toros, o a las focas. La verdad es que una vez que se ha perdido la línea de la frontera que separa lo humano de lo no-humano entramos en una jungla de incoherencias brutal. ¿Por qué va a tener más dignidad un mono que un canguro? ¿Por qué ha de ser más digno de compasión un perro que un pollo? ¿Por qué es indigno el toreo y perfectamente tolerable la producción fabril de huevos? ¿Por qué habría de tener más derechos un lobo que un pulpo o que una mosca o más un abeto que una planta de borraja?
La clave está en cierta concepción de “los derechos” y en la misma idea antropológica de la que partamos. Los naturalistas relativistas consideran que esta pelusa planetaria que llamamos vida no es mas que la suma irracional de organismos en la que todos ellos tienen prácticamente unos mismos derechos. Todos menos el hombre, que es considerado como una especie invasora, depredadora, digna de ser esclavizada en las pilas de matrix. Pero si en vez de caer en esta ideología sectaria y animalizadora damos crédito a nuestra razón, a nuestros sentidos, y a todas las filosofías y a todas las religiones del mundo, entenderemos que el único sujeto de derechos es el hombre. Y que cualquier ataque al equilibrio natural, o cualquier daño innecesario ocasionado a los seres vivos, es al hombre a quien perjudica, a quien rebaja, y a quien animaliza.

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